Al-Ahzab (Les coalisés) est une Sourate médinoise coranique
Al-Ahzab ( Les coalisés) est une Sourate médinoise dont le nombre de versets est de 73. Selon l'ordre de la compilation du Coran, elle fut révélée après Sourate Al- I'mran.
Elle tire son nom du 20 ème verset : '' Ils pensent que les coalisés sont toujours là. Mais même si ces derniers revenaient, les hypocrites préféreraient se trouver dans le désert, parmi les nomades, et se contenter de prendre de loin de vos nouvelles. D'ailleurs, fussent-ils parmi vous, ils n'auraient fait preuve au combat que de peu d'ardeur. ''.
Selon les Oulamas, les thèmes et le contexte de Sourate Al- Ahzab démontrent qu'elle n'a pas été révélée en une seule fois. Elle est constituée d'un ensemble successive de commandements et de consignes qui furent révélés à la mesure des événements.
Les premiers versets traitent de la bataille des Tranchées qui a eu lieu le mois de Shawwal la cinquième année après l'hégire qui fut suivie par l'attaque contre les Bani Quraydah . Aussi elle évoque la question de l'adoption.
AL-AHZAB (LES COALISÉS)
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
1 Ô Prophète! Crains Allah et n´obéis pas aux infidèles et aux hypocrites, car Allah demeure Omniscient et Sage. 2 Et suis ce qui t´est révélé émanant de Ton Seigneur. Car Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. 3 Et place ta confiance en Allah. Allah te suffit comme protecteur. 4 Allah n´a pas placé à l´homme deux coeurs dans sa poitrine. Il n´a point assimilé à vos mères vos épouses [à qui vous dites en les répudiant]: "Tu es [aussi illicite] pour moi que le dos de ma mère". Il n´a point fait de vos enfants adoptifs vos propres enfants. Ce sont des propos [qui sortent] de votre bouche. Mais Allah dit la vérité et c´est Lui qui met [l´homme] dans la bonne direction. 5 Appelez-les du nom de leurs pères: c´ est plus équitable devant Allah. Mais si vous ne connaissez pas leurs pères, alors considérez-les comme vos frères en religion ou vos alliés. Nul blâme sur vous pour ce que vous faites par erreur, mais (vous serez blâmés pour) ce que vos coeurs font délibérément. Allah, cependant, est Pardonneur et Miséricordieux. 6 Le Prophète a plus de droit sur les croyants qu´ils n´en ont sur eux- mêmes; et ses épouses sont leurs mères. Les liens de consanguinité ont [dans les successions] la priorité [sur les liens] unissant les croyants [de Médine] et les émigrés [de la Mecque] selon le livre d´Allah, à moins que vous ne fassiez un testament convenable en faveur de vos frères en religion. Et cela est inscrit dans le Livre. 7 Lorsque Nous prîmes des prophètes leur engagement, de même que de toi, de Noé, d´Abraham, de Moïse, et de Jésus fils de Marie: et Nous avons pris d´eux un engagement solennel, 8 afin [qu´Allah] interroge les véridiques sur leur sincérité. Et Il a préparé aux infidèles un châtiment douloureux. 9 Ô vous qui croyez! Rappelez-vous le bienfait d´Allah sur vous, quand des troupes vous sont venues et que Nous avons envoyé contre elles un vent et des troupes que vous n´avez pas vues. Allah demeure Clairvoyant sur ce que vous faites. 10 Quand ils vous vinrent d´en haut et d´en bas [de toutes parts], et que les regards étaient troublés, et les coeurs remontaient aux gorges, et vous faisiez sur Allah toutes sortes de suppositions... 11 Les croyants furent alors éprouvés et secoués d´une dure secousse. 12 Et quand les hypocrites et ceux qui ont la maladie [le doute] au coeur disaient: "Allah et Son messager ne nous ont promis que tromperie". 13 De même, un groupe d´entre eux dit: "Gens de Yatrib ! Ne demeurez pas ici. Retournez [chez vous]". Un groupe d´entre eux demande au Prophète la permission de partir en disant: "Nos demeures sont sans protection", alors qu´elle ne l´étaient pas: ils ne voulaient que s´enfuir. 14 Et si une percée avait été faite sur eux par les flancs de la ville et qu´ensuite on leur avait demandé de renier leur foi, ils auraient accepté certes, et n´auraient guère tardé, 15 tandis qu´auparavant ils avaient pris l´engagement envers Allah qu´ils ne tourneraient pas le dos. Et il sera demandé compte de tout engagement vis-à-vis d´Allah. 16 Dis: "Jamais la fuite ne vous sera utile si c´est la mort (sans combat) ou le meurtre (dans le combat) que vous fuyez; dans ce cas, vous ne jouirez (de la vie) que peu (de temps)". 17 Dis: "Quel est celui qui peut vous protéger d´Allah, s´Il vous veut du mal ou s´Il veut vous accorder une miséricorde?" Et ils ne trouveront pour eux- mêmes en dehors d´Allah, ni allié ni secoureur.
Al-Ahzab ( Les coalisés) est une Sourate médinoise dont le nombre de versets est de 73. Selon l'ordre de la compilation du Coran, elle fut révélée après Sourate Al- I'mran. Elle tire son nom du 20 ème verset : '' Ils pensent que les coalisés sont toujours là. Mais même si ces derniers revenaient, les hypocrites préféreraient se trouver dans le désert, parmi les nomades, et se contenter de prendre de loin de vos nouvelles. D'ailleurs, fussent-ils parmi vous, ils n'auraient fait preuve au combat que de peu d'ardeur. ''.
Selon les Oulamas, les thèmes et le contexte de Sourate Al- Ahzab démontrent qu'elle n'a pas été révélée en une seule fois. Elle est constituée d'un ensemble successive de commandements et de consignes qui furent révélés à la mesure des événements.
Les premiers versets traitent de la bataille des Tranchées qui a eu lieu le mois de Shawwal la cinquième année après l'hégire qui fut suivie par l'attaque contre les Bani Quraydah . Aussi elle évoque la question de l'adoption.
AL-AHZAB (LES COALISÉS)
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
1 Ô Prophète! Crains Allah et n´obéis pas aux infidèles et aux hypocrites, car Allah demeure Omniscient et Sage. 2 Et suis ce qui t´est révélé émanant de Ton Seigneur. Car Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. 3 Et place ta confiance en Allah. Allah te suffit comme protecteur. 4 Allah n´a pas placé à l´homme deux coeurs dans sa poitrine. Il n´a point assimilé à vos mères vos épouses [à qui vous dites en les répudiant]: "Tu es [aussi illicite] pour moi que le dos de ma mère". Il n´a point fait de vos enfants adoptifs vos propres enfants. Ce sont des propos [qui sortent] de votre bouche. Mais Allah dit la vérité et c´est Lui qui met [l´homme] dans la bonne direction. 5 Appelez-les du nom de leurs pères: c´ est plus équitable devant Allah. Mais si vous ne connaissez pas leurs pères, alors considérez-les comme vos frères en religion ou vos alliés. Nul blâme sur vous pour ce que vous faites par erreur, mais (vous serez blâmés pour) ce que vos coeurs font délibérément. Allah, cependant, est Pardonneur et Miséricordieux. 6 Le Prophète a plus de droit sur les croyants qu´ils n´en ont sur eux- mêmes; et ses épouses sont leurs mères. Les liens de consanguinité ont [dans les successions] la priorité [sur les liens] unissant les croyants [de Médine] et les émigrés [de la Mecque] selon le livre d´Allah, à moins que vous ne fassiez un testament convenable en faveur de vos frères en religion. Et cela est inscrit dans le Livre. 7 Lorsque Nous prîmes des prophètes leur engagement, de même que de toi, de Noé, d´Abraham, de Moïse, et de Jésus fils de Marie: et Nous avons pris d´eux un engagement solennel, 8 afin [qu´Allah] interroge les véridiques sur leur sincérité. Et Il a préparé aux infidèles un châtiment douloureux. 9 Ô vous qui croyez! Rappelez-vous le bienfait d´Allah sur vous, quand des troupes vous sont venues et que Nous avons envoyé contre elles un vent et des troupes que vous n´avez pas vues. Allah demeure Clairvoyant sur ce que vous faites. 10 Quand ils vous vinrent d´en haut et d´en bas [de toutes parts], et que les regards étaient troublés, et les coeurs remontaient aux gorges, et vous faisiez sur Allah toutes sortes de suppositions... 11 Les croyants furent alors éprouvés et secoués d´une dure secousse. 12 Et quand les hypocrites et ceux qui ont la maladie [le doute] au coeur disaient: "Allah et Son messager ne nous ont promis que tromperie". 13 De même, un groupe d´entre eux dit: "Gens de Yatrib ! Ne demeurez pas ici. Retournez [chez vous]". Un groupe d´entre eux demande au Prophète la permission de partir en disant: "Nos demeures sont sans protection", alors qu´elle ne l´étaient pas: ils ne voulaient que s´enfuir. 14 Et si une percée avait été faite sur eux par les flancs de la ville et qu´ensuite on leur avait demandé de renier leur foi, ils auraient accepté certes, et n´auraient guère tardé, 15 tandis qu´auparavant ils avaient pris l´engagement envers Allah qu´ils ne tourneraient pas le dos. Et il sera demandé compte de tout engagement vis-à-vis d´Allah. 16 Dis: "Jamais la fuite ne vous sera utile si c´est la mort (sans combat) ou le meurtre (dans le combat) que vous fuyez; dans ce cas, vous ne jouirez (de la vie) que peu (de temps)". 17 Dis: "Quel est celui qui peut vous protéger d´Allah, s´Il vous veut du mal ou s´Il veut vous accorder une miséricorde?" Et ils ne trouveront pour eux- mêmes en dehors d´Allah, ni allié ni secoureur.