Sourate At Tawbah (Le repentir) est une sourate médinoise dont le nombre de versets est de 129. Selon l'ordre de la compilation du Coran, elle a été révélée après Sourate Al- Mai'dah.
Sourate At Tawbah (Le repentir) est une sourate médinoise dont le nombre de versets est de 129. Selon l'ordre de la compilation du Coran, elle a été révélée après Sourate Al- Mai'dah.
Elle est connue sous deux noms, At Tawbah et Al Bara'ah.
Elle a été nommée At Tawbah du fait qu'elle raconte l'histoire 'des trois' qui n'ont pas participé à la bataille (campagne) de Tabouk alors qu'ils étaient capables et qui se sont repentis et ont été pardonnés par Dieu.
Elle énonce aussi la nature et les conditions d'acceptation de Tawbah.
At Tawbah est la seule sourate qui ne débute pas par la Basmalah ( Bismi Allah Arrahmane Arrahim).
AT-TAWBAH (LE DÉSAVEU ou LE REPENTIR)
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
57 S´ils trouvaient un refuge, des cavernes ou un souterrain, ils s´y tourneraient donc et s´y précipiteraient à bride abattue. 58 Il en est parmi eux qui te critiquent au sujet des Sadaqats: s´il leur en est donné, les voilà contents; mais s´il ne leur en est pas donné, les voilà pleins de rancoeur. 59 S´ils s´étaient contentés de ce qu´Allah leur avait donné ainsi que Son messager et avaient dit: "Allah nous suffit. Bientòt Allah nous accordera Sa faveur de même que Son messager!... C´est vers Allah que va tout notre désir ". 60 Les Sadaqats ne sont destinés que pour les pauvres, les indigents, ceux qui y travaillent, ceux dont les coeurs sont à gagner (à l´Islam), l´affranchissement des jougs, ceux qui sont lourdement endettés, dans le sentier d´Allah, et pour le voyageur (en détresse). C´est un décret d´Allah! Et Allah est Omniscient et Sage. 61 Et il en est parmi eux ceux qui font du tort au Prophète et disent: "Il est tout oreille". - Dis: "Une oreille pour votre bien. Il croit en Allah et fait confiance aux croyants, et il est une miséricorde pour ceux d´entre vous qui croient. Et ceux qui font du tort au Messager d´Allah auront un châtiment douloureux. 62 Ils vous jurent par Allah pour vous satisfaire. Alors qu´Allah - ainsi que Son messager - est plus en droit qu´ils Le satisfassent, s´ils sont vraiment croyants. 63 Ne savent-ils pas qu´en vérité quiconque s´oppose à Allah et à Son messager, aura le feu de l´Enfer pour y demeurer éternellement? Et voilà l´immense opprobre 64 Les hypocrites craignent que l´on fasse descendre sur eux une Sourate leur dévoilant ce qu´il y a dans leurs coeurs. Dis: "Moquez-vous! Allah fera surgir ce que vous prenez la précaution (de cacher)". 65 Et si tu les interrogeais, ils diraient très certainement: "Vraiment, nous ne faisions que bavarder et jouer." Dis: "Est-ce d´Allah, de Ses versets (le Coran) et de Son messager que vous vous moquiez?" 66 Ne vous excusez pas: vous avez bel et bien rejeté la foi après avoir cru. Si Nous pardonnons à une partie des vòtres, Nous en châtierons une autre pour avoir été des criminels. 67 Les hypocrites, hommes et femmes, appartiennent les uns aux autres. Ils commandent le blâmable, interdisent le convenable, et replient leurs mains (d´avarice). Ils ont oublié Allah et Il les a alors oubliés. En vérité, les hypocrites sont les pervers. 68 Aux hypocrites, hommes et femmes, et aux mécréants, Allah a promis le feu de l´Enfer pour qu´ils y demeurent éternellement. C´est suffisant pour eux. Allah les a maudits. Et pour eux, il y aura un châtiment permanent. 69 [Il en fut] de même de ceux qui vous ont précédés: ils étaient plus forts que vous, plus riches et avaient plus d´enfants. Ils jouirent de leur lot [en ce monde] et vous avez joui de votre lot comme ont joui vos prédécesseurs de leur lot. Et vous avez discuté à tort et à travers comme ce qu´ils avaient discuté. Ceux-là verront leurs oeuvres anéantis dans ce monde et dans l´autre et ceux-là sont les perdants. 70 Est-ce que ne leur est pas parvenue l´histoire de ceux qui les ont précédés: le peuple de Noé, des Aad, des Tamud, d´Abraham, des gens de Madyan, et des Villes renversées ? Leurs messagers leur avaient apporté des preuves évidentes. Ce ne fut pas Allah qui leur fit du tort, mais ils se firent du tort à eux-mêmes.