Sourate An Nisa' est une Sourate révélée à Médine (Madaniya) et comporte 176 versets. Selon l'ordre de la compilation du Coran, elle a été révélée après sourate Al-Moumtahina.

Sourate An Nisa' est une Sourate révélée à Médine (Madaniya) et comporte 176 versets. Selon l'ordre de la compilation du Coran, elle a été révélée après sourate Al-Moumtahina.

Sourate An Nisa' est parmi les plus longues Sourates Madaniya, elle contient de nombreuses dispositions religieuses qui régissent les affaires intérieures et extérieures des musulmans, elle s'intéresse aussi à la Shari'a comme l'ensemble des sourates Madaniya.

Cette sourate qui porte le nom des Femmes (An Nisa') traite un bon nombre de questions relatives aux femmes, au foyer, à la famille (les lois de l'héritage avec une attention particulière accordée aux orphelins), à l'Etat et à la société.




AN-NISA' (LES FEMMES)


Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

133 S´il voulait, il vous ferait disparaître, ò gens, et en ferait venir d´autres. Car Allah en est très capable. 134 Quiconque désire la récompense d´ici-bas, c´est auprès d´Allah qu´est la récompense d´ici-bas tout comme celle de l´au-delà. Et Allah entend et observe tout. 135 Ô les croyants! Observez strictement la justice et soyez des témoins (véridiques) comme Allah l´ordonne, fût-ce contre vous mêmes, contre vos père et mère ou proches parents. Qu´il s´agisse d´un riche ou d´un besogneux, Allah a priorité sur eux deux (et Il est plus connaisseur de leur intérêt que vous). Ne suivez donc pas les passions, afin de ne pas dévier de la justice. Si vous portez un faux témoignage ou si vous le refusez, [sachez qu´] Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. 136 Ô les croyants! Soyez fermes en votre foi en Allah, en Son messager, au Livre qu´il a fait descendre sur Son messager, et au Livre qu´il a fait descendre avant. Quiconque ne croit pas en Allah, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses messagers et au Jour dernier, s´égare, loin dans l´égarement. 137 Ceux qui ont cru, puis sont devenus mécréants, puis ont cru de nouveau, ensuite sont redevenus mécréants, et n´ont fait que croître en mécréance, Allah ne leur pardonnera pas, ni les guidera vers une chemin (droit). 138 Annonce aux hypocrites qu´il y a pour eux un châtiment douloureux, 139 ceux qui prennent pour alliés des mécréants au lieu des croyants, est-ce la puissance qu´ils recherchent auprès d´eux? (En vérité) la puissance appartient entièrement à Allah. 140 Dans le Livre, il vous a déjà révélé ceci: lorsque vous entendez qu´on renie les versets (le Coran) d´Allah et qu´on s´en raille, ne vous asseyez point avec ceux-là jusqu´à ce qu´ils entreprennent une autre conversation. Sinon, vous serez comme eux. Allah rassemblera, certes, les hypocrites et les mécréants, tout, dan l´Enfer. 141 Ils restent dans l´expectative à votre égard; si une victoire vous vient de la part d´Allah, ils disent: "N´étions-nous pas avec vous?"; et s´il en revient un avantage aux mécréants. ils leur disent: "Est-ce que nous n´avons pas mis la main sur vous pour vous soustraire aux croyants?" Eh bien, Allah jugera entre vous au Jour de la Résurrection. Et jamais Allah ne donnera une voie aux mécréants contre les croyants. 142 Les hypocrites cherchent à tromper Allah, mais Allah retourne leur tromperie (contre eux-mêmes). Et lorsqu´ils se lèvent pour la Salat, ils se lèvent avec paresse et par ostentation envers les gens. A peine invoquent-ils Allah. 143 Ils sont indécis (entre les croyants et les mécréants) n´appartenant ni aux uns ni aux autres. Or, quiconque Allah égare, jamais tu ne trouveras de chemin pour lui. 144 Ô les croyants! Ne prenez pas pour alliés les mécréants au lieu des croyants. Voudriez-vous donner à Allah une preuve évidente contre vous? 145 Les hypocrites seront, certes, au plus bas fond du Feu, et tu ne leur trouveras jamais de secoureur, 146 sauf ceux qui se repentent, s´amendent, s´attachent fermement à Allah, et Lui vouent une foi exclusive. Ceux-là seront avec les croyants. Et Allah donnera aux croyants une énorme récompense.

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