An-Nahl (les abeilles) est une Sourate mécquoise, elle contient 128 versets. Selon l'ordre de la compilation du Coran, elle a été révélée après sourate AL-Kahf.

An-Nahl est une Sourate mécquoise, elle contient 128 versets. Selon l'ordre de la compilation du Coran, elle a été révélée après sourate AL-Kahf.
Le nom de cette Sourate ' AN-Nahl (les abeilles) a été tiré du verset 68.

Cette Sourate traite de plusieurs thèmes dont les différents aspects du message, la réfutation du polythéisme ( Shirk), présentation de plusieurs preuves du monothéisme ( Tawhid) ces preuves et signes sont dans l'univers et en l'homme lui-même.

 

 


AN-NAHL (LES ABEILLES)


Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

101 Quand Nous remplaçons un verset par un autre - et Allah sait mieux ce qu´Il fait descendre - ils disent: "Tu n´es qu´un menteur". Mais la plupart d´entre eux ne savent pas. 102 Dis: "C´est le Saint Esprit [Gabriel] qui l´a fait descendre de la part de ton Seigneur en toute vérité, afin de raffermir [la foi] de ceux qui croient, ainsi qu´un guide et une bonne annonce pour les Musulmans 103 Et Nous savons parfaitement qu´ils disent: "Ce n´est qu´un être humain qui lui enseigne (le Coran)". Or, la langue de celui auquel ils font allusion est étrangère [non arabe], et celle-ci est une langue arabe bien clair 104 Ceux qui ne croient pas aux versets d´Allah, Allah ne les guide pas. Et ils ont un châtiment douloureux. 105 Seuls forgent le mensonge ceux qui ne croient pas aux versets d´Allah; et tels sont les menteurs. 106 Quiconque a renié Allah après avoir cru... - sauf celui qui y a été contraint alors que son coeur demeure plein de la sérénité de la foi - mais ceux qui ouvrent délibérément leur coeur à la mécréance, ceux-là ont sur eux une colère d´Allah et ils ont un châtiment terrible. 107 Il en est ainsi, parce qu´ils ont aimé la vie présente plus que l´au-delà. Et Allah, vraiment, ne guide pas les gens mécréants 108 Voilà ceux dont Allah a scellé les coeurs, l´ouïe, et les yeux. Ce sont eux les insouciants. 109 Et nul doute que dans l´au-delà, ils seront les perdants. 110 Quant à ceux qui ont émigré après avoir subi des épreuves, puis ont lutté et ont enduré, ton Seigneur après cela, est certes Pardonneur et Miséricordieux. 111 (Rappelle-toi) le jour où chaque âme viendra, plaidant pour elle-même, et chaque âme sera pleinement rétribuée pour ce qu´elle aura oeuvré sans qu´ils subissent la moindre injustice. 112 Et Allah propose en parabole une ville: elle était en sécurité, tranquille; sa part de nourriture lui venait de partout en abondance. Puis elle se montra ingrate aux bienfaits d´Allah. Allah lui fit alors goûter la violence de la faim et de la peur [en punition] de ce qu´ils faisaient. 113 En effet, un Messager des leurs est venu à eux, mais ils l´ont traité de menteur. Le châtiment, donc, les saisit parce qu´ils étaient injustes. 114 Mangez donc de ce qu´Allah vous a attribué de licite et de bon. Et soyez reconnaissants pour les bienfaits d´Allah, si c´est Lui que vous adorez 115 Il vous a, en effet, interdit (la chair) de la bête morte, le sang, la chair de porc, et la bête sur laquelle un autre nom que celui d´Allah a été invoque. Mais quiconque en mange sous contrainte, et n´est ni rebelle ni transgresseur, alors Allah est Pardonneur et Miséricordieux. 116 Et ne dites pas, conformément aux mensonges proférés par vos langues: "Ceci est licite, et cela est illicite", pour forger le mensonge contre Allah. Certes, ceux qui forgent le mensonge contre Allah ne réussiront pas. 117 Ce sera pour eux une piètre jouissance, mais un douloureux châtiment les attend. 118 Aux Juifs, Nous avions interdit ce que Nous t´avons déjà relaté. Nous leur avons fait aucun tort; mais ils se faisaient du tort à eux-mêmes. 119 Puis ton Seigneur envers ceux qui ont commis le mal par ignorance, et se sont par la suite repentis et ont amélioré leur conduite, ton Seigneur, après cela est certes Pardonneur et Miséricordieux. 120 Abraham était un guide (Umma) parfait. Il était soumis à Allah, voué exclusivement à Lui et il n´était point du nombre des associateurs