Al A'raf est une Sourate Mécquie dont le nombre de versets est de 206. Selon l'ordre de la compilation du Coran, elle a été révélée après Sourate Sad.

Al A'raf est une Sourate Mécquie dont le nombre de versets est de 206. Selon l'ordre de la compilation du Coran, elle a été révélée après Sourate Sad.
Elle tire son nom des versets 46 et 47 dans lesquels se trouvent la mention d'Al Ara'f qui sont une clôture entre le Paradis et l'enfer.

La Sourate commence par l'invitation des gens à suivre le message qui leur a été envoyé par l'intermédiaire de Muhammad et l'avertissement quant aux répercussions de son abandon.

C'est la première des Sourates qui présente en détail les histoires et les événements de la vie des prophètes tels que Adam, Noë, Hûd, Sâlih, Lot, Jethro (Shouayb) et Moïse afin de mettre l'accent sur le conflit entre le bien et le mal. Ces histoires ont été exposées pour illustrer les conséquences du rejet du message. De même, l'audience du Prophète Muhammad a été appelée à accepter et à suivre le message pour échapper à la perdition.

À la fin de la sourate, quelques instructions ont été données au Prophète et à ses disciples afin de propager l'Islam par la voie de la sagesse, tout en faisant preuve de patience et de réserve face aux provocations des infidèles.

 

 



AL-ARAF


Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

161 Et lorsqu´il leur fut dit: "Habitez cette cité et mangez [de ses produits] à votre guise, mais dites: rémission [à nos pêchés] et entrez par la porte en vous prosternant. Nous vous pardonnerons vos fautes; et aux bienfaisants (d´entre vous,) Nous accorderons davantage". 162 Puis, les injustes parmi eux changèrent en une autre, la parole qui leur était dite. Alors Nous envoyâmes du ciel un châtiment sur eux, pour le méfait qu´ils avaient commis. 163 Et interroges-les au sujet de la cité qui donnait sur la mer, lorsqu´on y transgressait le Sabbat! Que leurs poissons venaient à eux faisant surfaces, au jour de leur Sabbat, et ne venaient pas à ceux le jour où ce n´était pas Sabbat! Ainsi les éprouvions-Nous pour la perversité qu´ils commettaient. 164 Et quand parmi eux une communauté dit: "Pourquoi exhortez-vous un peuple qu´Allah va anéantir ou châtier d´un châtiment sévère?" Ils répondirent: "Pour dégager notre responsabilité vis-à-vis de votre Seigneur; et que peut-être ils deviendront pieux!" 165 Puis, lorsqu´ils oublièrent ce qu´on leur avait rappelé, Nous sauvâmes ceux qui (leur) avaient interdit le mal et saisîmes par un châtiment rigoureux les injustes pour leurs actes pervers. 166 Puis, lorsqu´ils refusèrent (par orgueil) d´abandonner ce qui leur avait été interdit, Nous leur dîmes: "Soyez des singes abjects". 167 Et lorsque ton Seigneur annonça qu´Il enverra certes contre eux quelqu´un qui leur imposera le pire châtiment jusqu´au Jour de la Résurrection. En vérité ton Seigneur est prompt à punir mais Il est aussi Pardonneur et Miséricordieux. 168 Et Nous les avons répartis en communautés sur la terre. Il y a parmi eux des gens de bien, mais il y en a qui le sont moins. Nous les avons éprouvés par les biens et par des maux, peut-être reviendraient-ils (au droit chemin). 169 Puis les suivirent des successeurs qui héritèrent le Livre, mais qui préférèrent ce qu´offre la vie d´ici-bas en disant: "Nous aurons le pardon." Et si des choses semblables s´offrent à eux, ils les acceptent. N´avait-on pas pris d´eux l´engagement du Livre, qu´ils ne diraient sur Allah que la vérité? Ils avaient pourtant étudié ce qui s´y trouve. Et l´ultime demeure est meilleure pour ceux qui pratiquent la piété, - Ne comprendrez-vous donc pas ? - 170 Et ceux qui se conforment au Livre et accomplissent la Salat, [en vérité], Nous ne laissons pas perdre la récompense de ceux qui s´amendent. 171 Et lorsque Nous avons brandi au-dessus d´eux le Mont, Comme si c´eût été une ombrelle. Ils pensaient qu´il allait tomber sur eux. "Tenez fermement à ce que Nous vous donnons et rappelez-vous son contenu. Peut-être craindrez vous Allah". 172 Et quand ton Seigneur tira une descendance des reins des fils d´Adam et les fit témoigner sur eux-mêmes: "Ne suis-Je pas votre Seigneur?" Ils répondirent: "Mais si, nous en témoignons..." - afin que vous ne disiez point, au Jour de la Résurrection: "Vraiment, nous n´y avons pas fait attention", 173 ou que vous auriez dit (tout simplement): "Nos ancêtres autrefois donnaient des associés à Allah, et nous sommes leurs descendants, après eux. Vas-Tu nous détruire pour ce qu´ont fait les imposteurs?" 174 Et c´est ainsi que Nous expliquons intelligemment les signes. Peut- être reviendront-ils! 175 Et raconte-leur l´histoire de celui à qui Nous avions donné Nos signes et qui s´en écarta. Le Diable, donc, l´entraîna dans sa suite et il devint ainsi du nombre des égarés. 176 Et si Nous avions voulu, Nous l´aurions élevé par ces mêmes enseignements, mais il s´inclina vers la terre et suivit sa propre passion. Il est semblable à un chien qui halète si tu l´attaques, et qui halète aussi si tu le laisses. Tel est l´exemple des gens qui traitent de mensonges Nos signes. Eh bien, raconte le récit. Peut-être réfléchiront-ils! 177 Quel mauvais exemple que ces gens qui traitent de mensonges Nos signes, cependant que c´est à eux-mêmes qu´ils font de tort. 178 Quiconque Allah guide, voilà le bien guidé. Et quiconque Il égare, voilà les perdants. 179 Nous avons destiné beaucoup de djinns et d´hommes pour l´Enfer. Ils ont des coeurs, mais ne comprennent pas. Ils ont des yeux, mais ne voient pas. Ils ont des oreilles, mais n´entendent pas. Ceux-là sont comme les bestiaux, même plus égarés encore. Tels sont les insouciants. 180 C´est à Allah qu´appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez- Le par ces noms et laissez ceux qui profanent Ses noms: ils seront rétribués pour ce qu´ils ont fait.

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