Le livre des Lamentations (ou Lamentations de Jérémie, Eikha) est un livre du Tanakh et de l'Ancien Testament.
Le livre des Lamentations (ou Lamentations de Jérémie, איכה ʾēḫā(h), Eikha) est un livre du Tanakh et de l'Ancien Testament. L'auteur est anonyme. La rédaction correspond à une période entre 598 av. J-C, date de la première déportation, et la prise de Babylone par Cyrus en 538 av. J-C. Il s'agit de poèmes de lamentations causées par la destruction de Jérusalem, probablement composées en Palestine.
Certains doutent que les chapitres 40 à 66 aient été écrits par Isaïe lui-même et estiment qu’ils ont été écrit à une époque plus tardive. Malgré tout, le Nouveau Testament fait mention de ces parties au même titre que le reste dans l'Évangile selon Matthieu et dans l'Évangile selon Jean.
Ce livre est composé de cinq poèmes lyriques. Les quatre premiers sont acrostiches (chaque vers commence successivement par l’une des 22 lettres de l’alphabet hébreu), exception faite du troisième chapitre. Il décrit la grande douleur causée par le siège, la prise et la destruction de Jérusalem par Nabuchodonosor II, roi de Babylone. Vigoureux et pathétique, ce livre exprime la peine profonde à la vue de la désolation, de la misère de la confusion, de la famine, l’épée et d’autres fléaux étant l’expression du châtiment divin pour les péchés du peuple, des prophètes et des prêtres. Le livre se termine néanmoins avec une note d'espoir.
Les Lamentations
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Lamentation 3 17 Tu as éloigné la paix de mon âme; j'ai oublié le bonheur. 18 Et j'ai dit: Ma force est perdue, et l'espérance que j'avais en l'Éternel! 19 Souviens-toi de mon affliction et de ma misère; ce n'est qu'absinthe et que poison. 20 Mon âme s'en souvient sans cesse, et elle est abattue au-dedans de moi. 21 Voici ce que je veux rappeler à mon cœur, et c'est pourquoi j'aurai de l'espérance: 22 Ce sont les bontés de l'Éternel, que nous n'ayons pas été consumés; ses compassions n'ont point défailli. 23 Elles se renouvellent chaque matin; ta fidélité est grande! 24 L'Éternel est mon partage, dit mon âme; c'est pourquoi j'espérerai en lui! 25 L'Éternel est bon pour ceux qui s'attendent à lui, pour l'âme qui le recherche. 26 Il est bon d'attendre en repos la délivrance de l'Éternel. 27 Il est bon à l'homme de porter le joug dès sa jeunesse. 28 Il sera assis solitaire et silencieux, parce que Dieu le lui impose. 29 Il mettra sa bouche dans la poussière, en disant: Peut-être y a-t-il quelque espérance! 30 Il tendra la joue à celui qui le frappe, il sera rassasié d'opprobres. 31 Car le Seigneur ne rejette pas à toujours. 32 Mais s'il afflige, il a aussi compassion, selon la grandeur de sa miséricorde. 33 Car ce n'est pas volontiers qu'il afflige et contriste les fils des hommes. 34 Quand on foule sous les pieds tous les prisonniers du pays; 35 Quand on pervertit le droit de quelqu'un en la présence du Très-Haut; 36 Quand on fait tort à quelqu'un dans sa cause, le Seigneur ne le voit-il pas?
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